哈佛教授Arthur Brooks : 如何找到你天生就要做的事（人生使命）

这是一种关于你天职的宇宙感。

今天的内容是Ken Coleman与哈佛大学教授Arthur Brooks关于职业、天赋与使命感的一次深度对话，内容比较丰富，而且有一定的实用参考价值，单是探索天赋使命的模型我就从文中简单提炼出了3个：

• Ken Coleman的模型：已经培养成技能的天赋 —— 去从事喜欢的工作——创造出与你的价值观相契合的结果。当这三者重合时，会产生一种“做对了事”的感觉，这就是达到了某种“契合”。
• 来自日本的“Ikigai”概念：你擅长的、你喜爱的、世界需要的，以及你能以此获得报酬的，这四件事的交集
• 哈佛大学教授Arthur Brooks：信仰与理性并不冲突，你必须两者兼备，才能对你所追求的事业有全面的理解

我个人其实对这个主题一直有着深切的兴趣，在过往的多篇文章中，我都有进行过相关探讨和挖掘，未来也会做更多的探索。

我希望这个世界上有越来越多的人，能够找到那个让自己的天赋、热爱与深层价值观交汇在一起的“契合点”，并以此为支点，去撬动对世界的正向影响。当我们将自己zui本真的部分投入所做事业的时候，丰盛与滋养也必然会回流到我们自身。愿我们都能踏上这条自我实现之路。

让我们先来具体看下这段访谈吧~

Source:Front Row Seat with Ken Coleman

Harvard Professor: The Secret to Finding Your Calling in Life

如果你能发挥你最擅长的事，也就是你已经培养成技能的天赋，去从事你喜欢的工作（这是指对某项任务或职能的喜爱），进而创造出与你的价值观相契合的结果，那么现在，所有这些元素就真正结合在了一起。有一种做某件你擅长的事情的倾向，然后你会感叹：“噢，这种感觉真好，因为我把它做得很棒。”而我们过去并没有教导过这一点。

因此，人们甚至不知道自己真正在寻找什么。我们待会儿会谈谈“使命感”，但这种观念……我们承受着巨大的文化压力，要去拿个好学位，好找份好工作。结果发现那很无趣。没人仅仅想要个好学位和好工作，他们想要的远不止于此。但在美国，并没有一个关于“真正有意义的工作”长什么样的概念框架。通过为这么多人咨询，我认为我找到了答案，那就是达到那种“契合”。但这种职场不快乐的核心原因究竟是什么？

我很喜欢你的模型。你的模型当然与“Ikigai”非常相似，就是日本关于“”生存的理由””的概念：你擅长的、你喜爱的、世界需要的，以及你能以此获得报酬的。

这四件事的交集就是日本所谓的 Ikigai。我们需要问这些问题，因为你知道，你能拿报酬的事和你喜爱的事可能并不是同一件。

这是在四个维度上进行优化，我们一直都能做到这一点。但你必须把所有这些维度都摆在面前，同时思考所有这些问题。现在，你的父母可能会说：“什么能让你赚到钱？”对吧？

而在内心深处你会想：“我喜欢什么？”接着会有人过来告诉你你擅长什么——那是你的老师告诉你的。然后你会看到市场上的情况，那是世界愿意付钱给你的部分。

所以你从不同的群体中获得了各种信息。你需要自己去思考这一切。这非常非常重要。这些加在一起，大概就是你的志向和使命。

关于“使命”，有大量的相关文献。使命是指你“应该”做的事情。这是一种关于你天职的宇宙感。事实上，我认为这是一个形而上的概念。

我相信有某些事情是我应该去做的。这并不意味着公路上会有一个告示牌写着：“Arthur Brooks应该……”因为我过去曾误解过我的使命。实际上，我做错过。我曾从事过四种完全不同的职业。

它们真的，我是说，非常不同。我二十多岁时在巴塞罗那交响乐团吹法国号。

等等，我本打算稍后再提，但我们做了一点准备。因为这很契合。看这张照片。太精彩了！这就是法国号狂热爱好者！

Arthur Brooks:

噢天呐，你找出了什么？这看起来像言情小说的封面！我是说，看看那个。那是一头美得超乎寻常的发型，你不觉得吗？

Ken Coleman:

太不可思议了！我是说，很有范儿。我不想冒犯任何人，但现在问题来了：照片里这个人……当时他是否感受到了职业吹奏法国号的使命感？

不，他没有。那只是我谋生的手段。我做得很好。那是这样开始的：我四岁开始学小提琴，五岁学钢琴，八岁学法国号，而且我非常有天赋。

于是我放弃了其他乐器。我的父母想培养出一名古典音乐家。我母亲是职业艺术家，父亲是数学教授。他们都对古典音乐非常痴迷。他们注意到我有这方面的倾向，便推着我往这方面发展，而我从未质疑过。

于是我每天练习四五个小时。我参加了所有能参加的乐团。18岁时我半心半意地上了大学，然后被开除了——或者说，退学了/被踢出来了，其实差不多。到19岁，我就成了职业乐手。

那就是我当时“应该”做的事。我当时完全……你看，我非常有野心。但野心与使命感是两回事。这是人们常犯的一个错误。

我想插句话，这当中有多少成分是为了取悦你的父母？

Arthur Brooks:

早期确实是，但后来是为了取悦“我”自己，因为我想获得成功。但我内心一直深受困扰，因为我并不热爱音乐。我不爱它。

当时我坐在巴塞罗那管弦乐团长号首席的旁边。那家伙，天呐，他在闲暇时间都在研究总谱，听我们当周演奏曲目的顶级录音。我不做那些事，我也不想做。

他热爱音乐。顺便说一下，他现在仍然是首席长号手，在波多黎各交响乐团。他极具天赋，但他更是深爱着这份事业。但我没有。我就想：“我到底缺失了什么？”

Ken Coleman:

你甚至哪怕一点“喜欢”它吗？

Arthur Brooks:

我甚至谈不上喜欢。我只是擅长而已。那充满了压力，枯燥重复，对我来说毫无趣味。我现在反而很热爱音乐。我对古典音乐的了解超过了我生活中任何其他事物，甚至超过了我在哈佛教授的内容。它已经融入了我的灵魂。

但作为一名职业古典音乐家……我本该成为一名作曲家。我本该成为一名音乐学家。我本该成为研究那些东西的学者，而不是一名演奏者。

Ken Coleman:

我很高兴你能说出这番话。如果人生可以重来——因为你现在的工作非常充实——如果你从事那三种形式的音乐工作（作曲、音乐学、学术研究），你会感到充实并热爱它们吗？

Arthur Brooks:

也许吧。那会跟我现在做的事情非常像。

这就是我想请你解释的地方。这就是神奇之处。回到那个观点：只有天赋是不够的。你作为法国号手极具天赋，但这还不够。那么，音乐学家、作曲家、音乐理论家……和你现在广为人知的身份之间有什么相似之处？

Arthur Brooks:

我是一名行为科学家。我在哈佛商学院教一门课，叫“领导力与幸福”。其中 20% 是哲学，30% 是神经科学，50% 是行为科学。所以这是一门真正的科学课。

但它是对“人”的整体研究。你从智慧文学和哲学中提出最宏大的问题，研究大脑如何处理这些问题，然后通过证据观察人类行为。这非常有趣，对吧？

你可以深入理解生活的复杂性。虽不完美，因为“复杂性”是无法被“解决”的。这是人们常犯的一个大错：他们总想“解决”生活中的问题。

他们真正关心的所有问题都不是那种可以被解决的“繁琐”问题，而是只能去经历的“复杂”问题。这就是为什么你无法“解决”你的婚姻。你可以解决数学题，但不能解决婚姻。你可以解决工程难题，但不能解决行为问题。你只能去生活，去体验它。

所以我的科学是应用在生活的复杂问题上的。那么在音乐中呢？它是美、艺术和美学。它同样非常复杂。以分析的方式深入研究它，同时带来能够充实灵魂的东西……

这一点我可以在音乐中实现，在诗歌中实现，也绝对可以作为社会科学家来实现。我正在从事我一直以来真正想做的“艺术”。

Ken Coleman：

你认为像你这样既极其理性、具有分析力，又如此感性、洞察情感，是一种罕见的组合吗？

Arthur Brooks:

不，因为有“信仰与理性”。对我来说，那不是情绪，而是信仰。人们经常好奇：信仰与理性本质上是冲突的吗？当然，启蒙思想家经常说是的，认为理性最终会挤走信仰。但这完全错了。

如果你是一名研究毕加索的艺术史学家……要成为毕加索专家，你需要了解两件事：你需要深入理解他的画作，也需要深入了解这个人。你在画作“里面”找不到关于这个人的任何物理证据，但你必须两者兼顾。

事实是，信仰与理性并不冲突，因为你必须两者兼备，才能对你所追求的事业有全面的理解。我用分析的方式对待人类生命的奇迹……伙计，我觉得自己就像Lewis和Clark（美国探险家）。我每天都迫不及待地想投身其中。