
Tal Ben-Shahar:不要追逐幸福,成为一个反脆弱的人
从幸福悖论、创伤后成长与 SPIRE 五维模型,到恢复、关系、感恩与学会失败
幸福不是“终于抵达”的那一天,而是一个人是否持续在意义、身体、学习、关系与情绪五个维度里,把自己建设得更完整。
困难不可避免。我们怎样处理困难,这里存在选择。
导读
Tal Ben-Shahar 因为“不幸福”走进了幸福研究。哈佛本科时,他成绩很好、壁球打得不错、社交也没有问题,从外部看几乎所有重要的格子都被勾上了,但他仍然非常不快乐。于是他离开计算机科学,转向哲学与心理学,只带着两个问题:为什么我不快乐?怎样才能变得更快乐?
这两个问题后来变成了他三十年的研究主题。他逐渐发现,人们从小被明确或隐含地教育:成功、下一个目标、下一个里程碑,会把我们带到幸福。但真正到达之后,那种满足往往很短,甚至根本没有出现。
Ben-Shahar 认为,幸福不是一个可以“一次抵达”的终点,也不是没有痛苦情绪的恒定愉快状态。幸福更像一条连续谱,也是一生的旅程。真正有效的办法,不是直接盯着“我必须幸福”,而是间接培养构成幸福的五个维度:精神、身体、智力、关系与情绪,也就是他提出的 SPIRE 模型。
这篇访谈最重要的另一个概念,是反脆弱。普通韧性意味着承压后恢复原状;反脆弱意味着压力过去后变得更强。肌肉靠负重变强,人也可以在困难之后出现创伤后成长。压力本身未必是敌人,真正危险的往往是没有恢复。
后半段,Ben-Shahar 把 SPIRE 变成非常具体的日常方法:重新理解工作的意义,为忙碌生活加入微型、中型和宏观恢复;练习慢读与深度学习;投资真实关系与倾听;既给予别人,也给自己设边界;接受痛苦情绪;建立感恩仪式;最后,学会失败,否则就会失败于学习本身。
核心观点
本篇 10 个核心观点
- 01 幸福不是一个抵达点,而是一条连续谱;真正现实的目标,是今天比昨天多一点幸福。
- 02 直接追逐幸福反而可能让人更不幸福,解决办法是间接追逐构成幸福的具体元素。
- 03 反脆弱不是“恢复原状”,而是在压力与困难之后变得更强、更健康。
- 04 创伤后压力障碍并不是创伤唯一的结果;创伤后成长同样真实,而且知道它存在,本身就会提高发生概率。
- 05 SPIRE 把幸福拆成五个维度:精神、身体、智力、关系和情绪。
- 06 压力本身不是主要问题;真正让人耗竭的是压力之间没有恢复。
- 07 工作是 工作、职业 还是 使命,很大程度取决于我们如何解释自己正在做的事情。
- 08 好奇、慢读和深度投入,不只提升智力幸福,也会改善商业判断和关系质量。
- 09 幸福、健康和反脆弱最强的预测因素之一,是我们与真正关心彼此的人共度的高质量时间。
- 10 幸福不能只靠知道。意义、运动、恢复、深度学习、关系和感恩,都必须真正进入日常行为。
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- 为什么“追逐幸福”本身会成为问题
- 反脆弱:从恢复原状,到在压力之后变得更强
- SPIRE:幸福的五个维度
- 精神幸福:工作的意义、工作、职业 与 使命
- 身体幸福:压力不是敌人,没有恢复才是
- 三级恢复:微型、中型、宏观恢复
- 智力幸福:好奇、慢读与深度投入
- 关系幸福:关系质量、给予与服务型领导
- 情绪幸福:接受痛苦、练习感恩
- 学会失败:把 SPIRE 从“知道”变成“做到”
完整原文整理
Tal Ben-Shahar:不要追逐幸福,成为一个反脆弱的人
章节 01
为什么“追逐幸福”本身会成为问题
我是 Tal Ben-Shahar。我是幸福研究领域的一名学生,也是一名老师。我共同创办了 幸福 Studies Academy,最近一本书是《Happier, No Matter What》。
我之所以对幸福产生兴趣,是因为我自己的不幸福。
哈佛本科时,我学的是计算机科学。大二那年,从外面看,我的生活非常不错:学业成绩很好,体育方面也不错,我打壁球;社交也挺顺利。可我非常不快乐。
这件事让我困惑。因为如果只看外部条件,我几乎把所有应该打勾的格子都打上了。但从里面看,完全不是那么回事。
我记得一个非常冷的波士顿早晨,我醒来以后去找自己的学业顾问,告诉她我要换专业。她问我换到什么。我说,我离开计算机科学,去学哲学和心理学。
她问为什么。我说,因为我有两个问题。第一个:为什么我不快乐?第二个:我怎样才能变得更快乐?
后来,我带着这两个问题完成了哲学和心理学本科,又去了大西洋另一边的 Cambridge 学教育,最后回到 Harvard 读博士。一路上,我都在研究:怎样帮助自己、个人、伴侣、家庭、组织,最终甚至国家,提高幸福水平?
最初把我吸引进来的当然是非常私人的体验:我想感觉更好,我想更幸福。但我也想知道为什么。为什么我们从很小的时候就被明确或隐含地告诉,人生就是成功,就是抵达下一个目标、下一个里程碑;可当我们真的达成目标、真的到达,至少长期来看,却并没有因此进入一个更幸福的地方?
所以我想搞清楚,究竟有没有什么东西,真的能够把我们带向更好、更快乐、更充实的人生。过去三十年,我一直在寻找这些问题的答案。
我写《Happier, No Matter What》,是想把幸福科学在困难时期能够教给我们的东西放在一起。困难可能是疫情,也可能是丢掉工作、一段关系结束,或者失去一个人。幸福科学并不只是教我们怎样在好日子里变得更快乐,也能教我们怎样更好地面对困难、艰辛和挣扎。
2015 年,我在一趟跨大西洋航班上突然想到一个问题:为什么世界上有心理学、哲学、历史、医学、地理,几乎什么都有自己的研究领域,却没有一门真正专门研究幸福的学科?
当然有 积极心理学,我已经研究了很多年。但那只是“幸福的心理学”。老子、Aristotle 这些哲学家关于幸福说了什么?文学关于幸福说了什么?神经科学、神学、经济学呢?
为什么没有一个真正跨学科的领域,去研究人生终极、最高的目标之一:幸福?那趟航班上,我决定参与创造这样一个专门研究幸福的领域。
为什么研究幸福重要?两个主要原因。第一,幸福本身就是好的。我们都想更幸福一点、少悲伤一点,也希望自己爱的人更幸福。所以幸福本身就是一个目的。
第二,幸福同时还是通向其他目的的手段。研究发现,只要幸福水平提高一点点,人就会更有创造力、更有生产力、更投入,表现也会更好。无论是学校里的孩子,还是组织里的员工,都是如此。与此同时,身体健康会改善,关系也会改善。所以幸福既是目的,又是通向表现、成功和成就的手段。
人们对幸福研究通常有两个批评。第一个批评是:它太浅薄、太表面、没意思。为什么?因为很多人把幸福等同于 愉悦。比如有人说,我去了海滩,所以特别幸福;或者,这个冰淇淋让我太开心了。那当然是幸福的一小部分,但绝不是全部。
幸福研究当然包括快乐,也包括我们应对痛苦经历的能力;包括意义与目的;包括培养健康关系;包括智力发展与好奇心。所以幸福远远不只是愉悦。
第二个批评来自一种错误期待:一个幸福的人生,意味着你永远开心,不再拥有痛苦情绪。不是这样,也永远不可能这样。幸福人生的一部分,恰恰就是日常生活必然存在的高低起伏。学会接受、甚至拥抱痛苦情绪,是幸福生活的重要组成部分。研究痛苦情绪,本身也是幸福研究的一部分。
章节 02
反脆弱:从恢复原状,到在压力之后变得更强
为什么幸福科学在困难时期尤其重要?可以借用 Nassim Taleb 提出的一个重要概念:反脆弱。
什么是反脆弱?我把它叫作 韧性 2.0,韧性 2.0。普通韧性,也就是韧性 1.0,来自工程学。它指的是:一个系统受到压力后,在压力解除时恢复原来的形态。
比如你挤压一块橡胶,它会恢复原状;一个球掉到地上,又弹回原来的高度。这叫 韧性。
反脆弱把这个概念往前推进了一步。一个系统受压之后,不只是回到原来的状态,而是变得更大、更强、更好、更健康。如果一个球是反脆弱的,掉下去以后不会只是弹回原来的高度,而会弹得更高。
我们周围、甚至身体内部都有反脆弱系统。最直观的例子就是肌肉。去健身房举重时,我们其实是在给肌肉施加压力。结果是什么?肌肉变得更强、更大、更健康。我们的肌肉系统就是反脆弱系统。
心理层面同样如此。我上课时经常问学生:谁知道 创伤后应激障碍?。几乎所有人,不管是不是学心理学的,都会举手。大家听过、读过,也许学过。
接着我会问:那谁知道 创伤后成长?几乎没有人举手。创伤后成长指的是。
创伤后应激障碍讲的是人在创伤后破裂;创伤后成长讲的是人在压力、创伤和困难之后,反而变得更强。这就是心理上的反脆弱。
关键是:如果我们知道创伤后成长这种可能性存在,创伤后成长真正发生的概率就会显著提高。而如果我们进一步知道,为了促进创伤后成长,需要在环境里建立什么条件,它发生的可能性还会继续上升。
所以在我看来,幸福科学有两个作用。第一,让我们知道有创伤后成长、有反脆弱这些概念;第二,教我们在家庭、组织、学校和社会里建立什么条件,才能增加人在困难之后成长的概率。
困难是不可避免的,但我们怎样处理困难,这里存在选择。
人们经常问我:Tal,你是因为不幸福才进入这个领域。三十年以后,你终于幸福了吗?我的答案是:我不知道该怎么回答这个问题。
因为我不认为世界上有某一个点,之前你是不幸福的人,跨过以后你突然变成幸福的人。幸福不是 0 和 1。幸福存在于一条连续谱上。
今天的我肯定比三十年前更幸福。但与此同时,我当然希望十年后的自己,会比今天更幸福。幸福是一段终身旅程,它在生命结束时才结束。
一旦知道这一点,我们对幸福就可以拥有现实的期待,而不是不现实的期待。如果期待有一天抵达“从此以后幸福地生活”那个终点,那么等待我们的几乎一定是失望和挫败。
如果理解幸福是一条旅程,每天都可以推进一点,每天都可以给生活带来一些虽小却有意义的变化,那么期待会现实很多。
Helen Keller 把幸福定义为 完整。在她的基础上,我会把幸福定义为 全人的福祉,或者用一个词:全人的完整福祉。
这里有一个幸福悖论。一方面,我们知道幸福是好东西。它本身值得追求,也会帮助我们实现别的目标。我们当然希望自己和所爱的人幸福。
另一方面,Iris Mauss 等人的研究发现,那些每天早上醒来不断告诉自己“幸福对我很重要,我重视幸福,我必须追求幸福”的人,最后反而可能更不幸福。事实上,他们更容易孤独,也更容易出现抑郁。
于是出现一个悖论:幸福当然好,但把幸福本身当成直接目标,却可能有问题。
那怎么办?骗自己说“幸福一点都不重要,真的,我完全不在乎”?当然不是。自我欺骗绝不会是更幸福人生的第一步。
解决这个悖论的方法,是间接追逐幸福。
可以把幸福想象成阳光。如果我直接盯着太阳看,会伤害眼睛。但如果用棱镜把阳光分解成不同组成部分,我可以看见彩虹的颜色。我仍然在看阳光,只是以间接方式去看、去享受。
幸福也是这样。直接盯着“我要幸福”,可能伤害我们;把幸福分解成构成它的元素,分别培养这些元素,就可以间接提升整体幸福。
那么,这些构成幸福的“彩虹颜色”是什么?这就是我后来提出的 SPIRE 模型。
章节 03
SPIRE:幸福的五个维度
SPIRE 是一个缩写,代表五个维度:精神幸福;身体幸福;智力幸福;关系幸福;情绪幸福。
精神、身体、智力、关系、情绪,这五个元素合在一起,构成那束阳光,也就是幸福。
当我们分别去培养这些元素,无论是精神性、身体健康、智力发展、关系质量,还是积极情绪,本质上都是在间接追求幸福。这样就解决了“越直接追求幸福反而越不幸福”的悖论。
很多人问我,为什么 SPIRE 里没有 财务幸福。不是因为钱不重要。钱当然重要。
财务条件对于满足食物、住房、教育等基本需求非常重要。但在满足基础条件之后,更多的钱对幸福的直接贡献会大幅下降。
更重要的是,SPIRE 里的五个要素是 基础性的,是更基础的东西。
当我们真正培养精神、身体、智力、关系和情绪幸福时,也更可能间接带来更好的财务结果。换句话说,财务幸福可以成为 SPIRE 的衍生结果之一。
章节 04
精神幸福:工作的意义、工作、职业与使命
什么是 精神幸福?怎样培养它?宗教当然可以给我们精神性,但精神性并不只存在于宗教。
精神性最重要的是,在生活里找到 意义 和 意义与目的。
Viktor Frankl 做过一个重要区分:生命的意义,人生的意义;以及 生活中的意义。
整个人生终极意义是什么,这需要每个人自己回答。那超出了我能替别人决定的范围。但日常生活里的意义,是每个人都可以在工作和家庭中寻找的。
Amy Wrzesniewski 和 Jane Dutton 的研究,为我们理解工作中的意义提供了很有意思的视角。她们发现,人对工作的理解大致可以分成三种 取向:工作、职业、使命。
第一种是 工作只是不得不做的事。“这是我必须做的,是一项苦差事。我现在没有选择。”这种人工作时最期待的,是下班,是 “终于周五了”,是退休——什么时候终于不用再做这件事。
第二种是 职业。职业的关键词是 进步:升职、爬组织阶梯、赚更多钱、变得更成功。
第三种是 使命,召唤。把工作看作 使命,意味着你在正在做的事情里感觉到意义和目的。它对你很重要。你最期待的不再是周五,而可能是周一,因为你想继续做这件事。
关于这三类工作取向,研究者在不同职业、不同地点做了大量研究。早期的一组研究发生在医院。
同一家医院里,有些清洁工把工作看作 工作:我只是不得不扫地、清洁。另一些清洁工把同样的工作看作 职业:我要进步、升一级、赚更多钱。
但还有一些做完全相同工作的清洁工,把工作看作 使命。他们认为自己的工作很重要、有意义。因为他们正在为医生和护士创造工作条件,也在帮助患者恢复健康。
有趣的是,同一家医院里,也有医生把自己的工作看成 工作:赶紧结束这一班。也有医生把它看成 职业:我要继续往上走。还有医生把完全相同的工作视为 使命:这就是我生命里应该做的事。
护士、行政人员也是如此。类似结果也出现在银行家、理发师、教师,甚至父母身上。
所以真正重要的问题是:我们如何看待自己正在做的事?无论是养孩子、做银行业务还是医疗工作。客观上到底做什么,未必比我们主观上怎样解释它更重要。
这种主观解释可以产生非常大的差别。把工作更多地视为 使命 的人,不是每一秒都幸福,但整体上往往更快乐、更有生产力、更有创造力、更投入,作为员工也表现更好。
所以这里同时存在个人收益和组织收益。更重要的是,他们也更可能 反脆弱的,更能穿越困难。
Nietzsche 大约 150 年前写过一句著名的话:当你有一个“为什么”,几乎任何“怎样”都能够承受。如果每天早上醒来都有 意义,有 使命,那么更容易跨过挡在前面的障碍。
我的商业伙伴 Angus Ridgway 是英国人,有典型的英国幽默感。有一次他和姐夫 Everett 吃午饭。Everett 是心脏科医生,专门做 心脏起搏器。
他的工作之一,是植入起搏器,几年以后取出来,换电池,再放回去。Angus 对他说:Everett,我突然明白你是做什么工作的了。
姐夫好奇地问:我做什么?Angus 说:你换电池。
Everett 一点都没笑。他看着 Angus,说:你说得对。有些日子,我是在换电池;另一些日子,我是在救命。
这就是重点。我看自己的工作,是一项 苦差事,是苦差事,还是把它理解成一个具有目的的 使命?很大程度取决于 取向、关注点,以及我们怎样主观解释客观现实。
那怎样帮助自己、帮助员工,把更多工作看成有意义、有目的?一个方法,是写一份 使命型工作描述,而不是只写 职位描述。
我们总被要求写岗位职责,却很少有人问:在我的工作里,什么是重要的?什么是有意义的?它怎样帮助别人、帮助更大系统、帮助整体?
当我们开始聚焦工作为什么像一份 使命,就更可能在日常体验中感觉到意义。也许我们仍然不知道“人生终极意义”,但至少能找到更多“生活中的意义”。
可以问自己几个问题。第一,我已经在做的事情里,什么是有意义的?什么真正重要?我的贡献里,什么值得我在乎?
第二,我怎样在生活和工作里增加精神幸福?每天做一件什么很小的事,可以多一点意义、多一点目的感?
章节 05
身体幸福:压力不是敌人,没有恢复才是
身体幸福,是 SPIRE 中非常重要的一部分。原因很简单:身心不是两个完全分离的系统,它们高度互相连接。
谈身体幸福,也许最值得先讨论的是 压力。
在 新冠疫情之前很久,我们其实就已经生活在一场“压力疫情”里。世界卫生组织 曾把压力称为 沉默的杀手。越来越多组织在面对压力,以及由此而来的 倦怠 和 崩溃。
那幸福科学告诉我们该怎么办?第一个非常重要的发现是:我们长期以来可能怪错了对象。压力本身未必是问题。压力实际上可能对我们有好处。
继续用身体类比。去健身房举重时,我在做什么?我是在 压力 肌肉,给肌肉施压。
这是不是坏事?当然不是。我今天练一次,两天后再练,再过几天再练,肌肉会变得更强、更大、更健康。肌肉是一个反脆弱系统,而压力恰恰是触发它的条件。
问题什么时候出现?如果我今天去健身房举重,一分钟以后继续,再继续,再继续,没有恢复,那我就会受伤。我不会变得更强,而会变得更弱。
所以真正的问题不是 压力,而是 缺乏恢复。这既适用于健身房里的身体,也适用于生活里的心理。
健康、幸福、成功的人,同样会经历压力。区别在于,他们会用足够的恢复,把疯狂忙碌的生活切开。
当 压力 与 恢复 成对出现时,反脆弱系统才会被激活。如果只有压力没有恢复,或者只有恢复没有挑战,我们都不会真正变强。甚至可能从反脆弱走向脆弱。
章节 06
三级恢复:微型、中型、宏观恢复
恢复在真实工作中到底长什么样?可以分成三个层级:微型、中型、宏观——微型恢复、中型恢复、宏观恢复。
先说 微型恢复。它可以是 15 分钟休息,一杯咖啡,一次散步,一次谈话,一顿真正的饭。
但如果吃饭时手机一直开着,同时继续处理工作,那不是恢复,只是换一种形式继续 压力。
运动也可以成为非常有力的恢复方式。研究显示,每周三次、每次大约 30 分钟运动,不需要很多,无论是走路、跑步、游泳,最好是跳舞、踢球或其他真正喜欢的活动,都会让人身体更健康,也心理更健康。
规律运动的作用方式,在某些方面甚至与非常有力的精神科药物相似。所以运动是一种很好的 微型恢复。
还有一个极简单的方法:三次深呼吸。30 到 40 秒,每次吸气 5 到 6 秒,再呼气 5 到 6 秒。
这种做法会帮助我们从 战或逃反应,转向 Herbert Benson 所说的 放松反应。
这就是微型恢复。
再看 中型恢复。比如一个良好的夜间睡眠。如果实在睡不着,也可以先躺下来,让身体进入休息状态。
再比如一天真正的休息。就连上帝都需要一天休息。我想这对我们这些普通人至少是一个提醒。
研究也发现,真正休息一天的人,不只更幸福、更健康,工作表现也会更好。
最后是 宏观恢复。J.P. Morgan 曾说:我可以在九个月里完成一年的工作,但不可能十二个月连续这样干。
大多数人当然没有奢侈到一年休三个月。但哪怕偶尔休一个月、一个星期,也能帮助反脆弱系统重新启动。
很多人,尤其 A 型人格、雄心很强的人,很难真正休息。为什么?因为在他们心里,休息等于停止,至少等于减速。
可以想象自己是赛车手。你一圈一圈跑,跑了四十圈以后明明需要 进站休整,但拒绝进站,因为不想慢下来、不想停止。
结果只有两个:要么燃料耗尽,要么轮胎爆掉。在工作里,这就叫 倦怠、崩溃。
全世界有大量人正在经历这种状态。问题并不是因为他们遇到压力,而是因为没有足够恢复。
要增加身体幸福,我们不需要,也根本不可能完全消除 压力。需要做的是,在微型、中型、宏观三个层级,把 恢复 真正放进生活。
所以可以问自己:今天我能为恢复做什么?更多运动?和朋友吃一顿真正不带工作的饭?散步?喝咖啡?冥想?
怎样增加中型恢复?是不是更早关掉技术设备,换来更好的睡眠?是不是规律安排一天或两天不工作?
怎样增加宏观恢复?什么样的 假期 对你是真的恢复?有人适合躺在海边什么都不做;有人反而会因为躺着更焦虑,他真正需要的是爬山、读书、和朋友在一起。
关键是找到自己的 恢复。因为当我们 休整和重建,也就是休整、重建时,才真正能够 创造。休息带来创造。
对管理者来说,最重要的事情之一,是鼓励员工休假、恢复。第一,自己先做,以身作则。
第二,记住一个现实:在美国,超过一半员工不会把自己的假期真正用完。就算真的请假,接近一半的人仍然和工作连着。
如果想让员工、组织和自己真正形成反脆弱,就要鼓励真正的 假期 和真正的恢复。
章节 07
智力幸福:好奇、慢读与深度投入
智力幸福与整体幸福之间的联系,很多人第一眼并不容易看出来。
但研究发现,好奇、持续提问的人,不只更快乐、更成功,甚至可能活得更久。也就是说,好奇心与 长寿 之间存在联系。
智力幸福另一个重要元素,不只是提问题,而是 深入投入材料,和材料进行深度接触。材料可以是一篇文字、一件艺术品,也可以是自然。
为什么深度投入会提升智力幸福,也提升整体幸福?
我刚进 Harvard 的 大一新生周,上过的一门最早课程是 速读。那门课非常有用,后来帮助我快速处理大量材料,今天也能帮我更高效地读体育版。
但现在回头看,我希望当年同时还有一门 慢读。
为什么?因为如果我们只练 速读、扫描,像今天上网时不断扫网页、扫新闻、快速读别人发来的文章,我们会持续训练非常特定的能力。
某些神经通路会被加强,但另外一些能力——深度的, 慢学,深度、缓慢学习——会被忽略。而我们会为此付出代价。
代价不只是学习层面,也会出现在商业成功和关系里。
如果平时真的练习深度学习,那么见到潜在客户或合作伙伴时,更有能力真正读懂这个人,理解他是谁、在乎什么。
如果平时练的全是 浅层扫视,我们对人也更容易只形成浅层理解。
看合同也是一样。真正理解一个复杂合同,不能只靠眼睛扫过去,而要有“深度处理”的肌肉。智力发展和运动很像,能力都必须练。
关系同样如此。今天很多关系走向崩溃,当然有很多原因,但其中一个可能是,人越来越不擅长 深度投入。
如果平均每七秒就切一次网页:喜欢、不喜欢、喜欢、不喜欢,那么我们根本没有在练习和一段文字深度待在一起。
那为什么到了真实关系里,我们会自然突然拥有和另一个人长时间深度相处的能力?人很快就无聊,想切换,想要新的刺激。
反过来,如果我们练习 深度的 学习,也是在训练自己拥有更深的关系。
深度学习会帮助商业,会帮助关系,会帮助职业与私人生活,本身也是幸福的重要元素。
那具体怎么做?每天花几分钟,每周花几小时,真正和一段文字、一门自己感兴趣的知识待在一起。找自己真正 好奇的 的东西,认真学。
时间一长,神经通路会连接,你会变得更擅长深度处理。而且你提升的不只是读那一本书、看那件艺术品的能力,也包括和人深度交流、读懂合同、做更有效判断的能力。
速读、快速综合大量信息当然非常重要,但同样重要的是,偶尔真的慢下来。
管理者和领导者也应该自己这样做,并鼓励员工这样做。比如花一段真正高质量的时间,只分析一个 商业论证;或者一起读一篇文学作品、一首诗,再讨论。
这些事情表面上似乎离日常业务很远,但长期来看,会培养更好的思考者、更有效率、更有生产力、更优秀的员工。
如果不知道自己该深度学习什么,就问:我到底对什么最好奇?我真正想学什么?
有人会说,我不太好奇,或者我的孩子不太好奇。我会说,这就像说:我或者我的孩子不饿。
你现在也许不饿,但一会儿会饿;你也许不想吃 西兰花 和 芹菜,但可能想吃 巧克力 和 橙子。好奇是一样的。
人天生就有求知欲。要做的是找到自己究竟对什么有胃口。一旦找到,就深入学习。无论主题是什么,它都会 向下传导,向下渗透到生活的其他部分,从商业判断到关系。
章节 08
关系幸福:关系质量、给予与服务型领导
关系幸福,非常重要。
幸福最强的预测因素之一,是我们和自己关心、也关心我们的人,真正共度多少高质量时间。健康最强的预测因素之一,同样是这种高质量关系时间。
而提高 反脆弱性,也就是在困难后成长概率的第一条件之一,仍然是关系质量。
真正重要的并不一定是“哪一种关系”。对有些人来说,最重要的是浪漫关系;另一些人是家庭、大家庭;有些人是朋友;也可以是同事。
关键是生活里存在 支持性关系,支持性的关系。它们会显著影响幸福、健康,以及家庭和组织中的整体成功。
那怎样建立更健康、更强的关系?方法很多,其中很强的一个干预,就是 给予。
研究显示,当我们给予、贡献,无论是慈善、善意、物质上的东西还是精神上的东西,幸福水平都会显著提高。同时,给予本身也会创造健康关系的条件。
这一点在领导力里尤其重要。1970 年代,组织行为研究者 Robert Greenleaf 研究 卓越领导者,非凡领导者,试图找出他们共有的特质。
尤其是在 非凡时期,非常时期,我们更需要非凡领导者。Greenleaf 发现,不管是宗教、政治还是商业领域,真正非凡的领导者往往是 服务型领导者。
他们把自己看作服务别人的人。
Greenleaf 回到《圣经》里的 Moses。Moses 什么时候被选择?在故事里,他曾追上一只离群的小羊,把它带回羊群。他在服务那只羊。
再到 《圣经》,Jesus 来到世上,是为了服务。
再快进到二十世纪,Nelson Mandela 在 Robben Island 坐了 27 年牢。如果他最终能出来,这 27 年足够他想象无数次自己第一次面对全国镜头时要说什么。
最后,他对 South Africa 的人说:我是你们的仆人,我是你们的服务者。
再看 Body Shop 创始人 Anita Roddick 的《Business as Unusual》。整本书都在讲服务:服务员工、服务顾客、服务环境、服务社区。
服务型领导者 所做的,是把传统组织结构图倒过来,自己在最底下,支撑上面的人。
那服务型领导最重要的能力是什么?倾听。换句话说,把耳朵借给别人,把时间给别人。
真正关键的不是领导者有多能说、多有 个人魅力、多聪明,而是他能不能听。
Moses 的故事同样说明这一点。当上帝告诉 Moses 要他带领人民时,他第一反应是:我做不到。为什么?因为我 口吃,我口吃,我有语言障碍。
可他仍然被选择。不论你把这个故事看作神的启示,还是聪明人写的寓言,里面的信息都很清楚:比会说、雄辩、魅力更重要的,是倾听。
这就是伟大领导者,尤其在非凡时期的伟大领导者所做的。
而且领导并不只是组织最顶端那个职位。每一个层级都可以有领导。为什么?因为 慷慨、善意,这些行为会传染。
当我看见别人慷慨、仁慈时,会受到影响,也更可能做相同的事情。
服务型领导在家庭里同样重要。孩子、伴侣真正需要的,往往首先是我们的 耳朵,而不是 说教,不是说教。尤其在困难时期更是如此。
所以 给予 可以是物质,也可以是精神,可以是倾听,也可以是 善意。
当我们给予,帮助了接收者,也帮助了自己。无论面对面还是线上互动,倾听都会让人更靠近。
它同时提高倾听者和被倾听者的幸福,也能触发双方的 反脆弱系统。关系因此会更健康,无论是私人还是职业关系。
但讲给予时,也必须讲给自己。Adam Grant 等人的研究发现,只给别人、完全忽略自己的人,给予是不可持续的。长期来看,他们的表现会明显下降。
真正能持续给予的人,是既给别人,也给自己;必要时会设置 边界。
这就牵涉一个问题:追求幸福是不是 自私的,自私?在某种意义上,当然是。因为追求的是“我的幸福”。
问题并不完全在幸福,而在语言。看词典里 自私的 的近义词:不道德、糟糕、不顾别人、自我中心——不道德、糟糕、不顾别人、自我中心。
而 无私的 的近义词,则是 慷慨、仁慈、道德的、美好。在这种语言环境里,没有人愿意说自己 自私的。
可追求幸福当然也包含给自己。当我让自己更健康、更完整、更幸福时,反而更有能力去帮助别人。
所以这到底是 自私的 还是 无私的?我喜欢另一个词:既照顾自己也照顾他人。
兼顾自我与他人的充盈 把两个世界里最好的部分结合起来:既给予自己,也给予别人。它们会互相加强,形成 慷慨 和 善意 的上升螺旋。
那如何增加关系幸福?第一,尽量面对面见人。一起在餐厅、在户外、散步,真正共处。
而且要 专注时间,不是手机开着、同时处理工作。一次只做一件事,不要 多任务处理。
第二,给予。给时间、给耳朵、慷慨、善意。这些会帮助你、帮助对方,也帮助关系。
第三,问自己:我在哪里可以更开放地 接收,接受别人的给予?因为别人也需要你愿意接收,才能完成他的给予。
章节 09
情绪幸福:接受痛苦、练习感恩
情绪幸福,可以分成两个问题。第一,怎样面对 痛苦情绪?第二,怎样培养 愉悦情绪,愉快情绪?
先说痛苦。痛苦情绪是任何人生,包括幸福人生不可避免的一部分。
事实上,只有两类人不会体验悲伤、愤怒、挫败、嫉妒或焦虑。第一类是 精神病态者。第二类是 死亡的,死人。
所以如果你有时会难过、焦虑、愤怒,其实是一个好迹象:说明你不是 精神病态者,而且还活着。这是一个不错的起点。
如果我们拒绝所有痛苦情绪、努力把它们全部推出去,往往会付出很高代价。那些情绪并不会因此消失,反而会越来越强。
而当我们 拥抱、接受,拥抱和接受痛苦情绪时,它们反而不容易赖着不走。所以接受痛苦情绪,是幸福的重要组成部分。
接下来是怎样培养愉快情绪。我想重点讲 感恩。
我从 1999 年 9 月 19 日开始写 感恩日记。当时还没有相关研究让我这么做。真正的原因很简单:Oprah 在节目里叫我这么做。
后来事实证明 Oprah 是对的。2003 年,Robert Emmons 和 Mike McCullough 发表了一项关于感恩日记的研究。
他们发现,晚上写下大约五件值得感谢的事,不只会让人更快乐。这些人也会更乐观、更成功,更可能实现目标,更友善、更慷慨,而且身体更健康。
我们家每周会围着餐桌做一次。从祖父母到孩子,每个人都说:这一周发生了什么,让我感恩?
这是开始一顿饭非常好的方式。它带来的好处不只存在于那一刻,也会延伸到一整周。
感恩在工作场景里也有效。Theresa Amabile 在《The 进步 Principle》相关研究中发现,员工如果每天结束时回想一件自己取得进步的事,不论大小,工作满意度都会提高,生产力和创造力也会提高。
这个进步可以是“我终于把桌子清干净了”,也可以是“我和客户进行了一次很好的谈话”。核心是 数算恩典、关注 胜利,即使只是 小胜利。
组织里也可以在每周结束时,让每个人说一件自己这一周取得的进展,或者一件值得感激的事情。
为什么这么简单的干预会有很强效果?我喜欢从一个英语单词解释:感激。这是我最喜欢的英语词之一。
感激 有两个意思。第一个是感谢某件事。这当然很好,甚至是道德上的好。Cicero 说,感恩是一切美德之母,感恩是所有美德之母。
但 感激 还有第二层意思:增值。钱放进银行,希望它 升值;经济好的时候,也会 感激,也就是价值增长。
这两个意思——感恩与增长——其实紧密连接。当我们感激美好时, 美好会升值。
当我们欣赏、感谢生活、工作、家庭、自己身上的好,好就会增长。
遗憾的是,反过来也成立。当我们把好的一切视为理所当然,不去 感激,好的东西会 贬值,会贬值、减少。
所以为什么不多 感激 一点?可以建立 仪式。家庭每周一次围着桌子说感恩;和伴侣睡前写三件或五件好事;工作中在周末和同事分享进展。
而且完全可以重复。反复写同一件好事,只说明它确实很好,你持续感激它。
无论在哪里,无论什么时候,记住一句:当你 感激美好会升值。
章节 10
学会失败:把 SPIRE 从“知道”变成“做到”
人生一定会遇到困难、挑战和挫折。
别人出于好意,经常会对我们说:一切发生都有最好的安排。
我得说,我并不完全相信这句话。我不认为每一件事都会自动“为了最好而发生”。
但我确信,我们可以学习 把发生的事情尽可能变好,把发生的事尽量转化成最好的结果。
我有一句会反复对自己、孩子、客户和学生说的话:学会失败,否则就会失败于学习。
学会失败,否则就会失败于学习。没有别的办法。
我们学走路,就是靠摔倒。我们成为更好的伴侣,是靠犯错、失败、重新调整。成为更好的领导者,也是靠做错、然后从错误里学习。
学会失败,否则就会失败于学习,是伟大领导者必须具备的 行动顺序。
为了真正使用 SPIRE,可以做一个 SPIRE 自我检查。
检查自己现在在 精神的、身体的、智力的、关系的、情绪型 五个维度各处于什么位置。
然后围绕每一项问问题,提高 觉察:如果我想往上走一点,现在应该做什么?
变化不需要巨大。小改变只要持续执行,就会带来巨大差异。只要持续,小改变就会带来大差异。
这里有五件基于 SPIRE、可以立刻做的事。
- 问自己:我正在做的事情里,什么真正有意义?怎样多做一点?
- 在每天的生活里安排 恢复。如果还不运动,就开始运动,把它当作恢复。
- 找一个真正好奇、想读、想学的东西,每周用一到两个小时做 深度的 学习。
- 关掉技术设备,和自己真正关心、也关心自己的人,进行高质量相处。可以是一顿饭,也可以是一场散步。
- 表达 感恩。每天写下五件值得感谢的事,有时候真的可以帮助健康。
培养幸福存在一个很明显的 双重标准。
在生活其他任何领域,我们都知道 努力、投入、努力工作 是必须的。
读一本网球书,不会让你成为优秀网球运动员;了解音乐理论,也不会自动让你成为优秀音乐家。必须 练习,必须投入时间。
幸福也是一样。读一本到幸福的书、听一场课、想到一个好点子,都只是第一步,而且是重要的第一步。
但下一步必须真的做。
把时间投进寻找意义;出去运动;为恢复留时间;和文字、自然、艺术做深度接触;投资关系,而不是只靠所谓 化学反应般的吸引 和 连接 自动维持;在情绪幸福上真正练习 感激 和 感恩。
幸福不会因为知道更多自动增长,它要靠日复一日的工作。
而当这些行动建立在科学、证据和可靠理念之上时,幸福水平才会真正提高。
幸福还具有 传染性,会传染。当自己更幸福,也会把这种影响传给周围的人。
如果我们能找到有效办法,减少 “知道”和“做到”之间的差距,也就是“知道”和“做到”之间的差距,世界会有更多幸福、更多喜悦。
我们也会拥有更多人生真正的终极货币。那就是 幸福 的货币。
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